Lokal Hukommelse: Fællesbladet for Beder-Malling-Ajstrup
Årgang 15 - nummer 1 - Februar 2003

KIRKENYT

Begyndelsen 1

Et nyt år er godt begyndt. Måske er det ikke begyndt så godt, men så er vi et godt stykke inde i dette nye år, der begyndte, da rådhusklokkerne slog det første slag. Det er altså let nok at sige, hvornår det begyndte. Men det er ikke altid lige let at sige, hvornår noget begynder? En arbejdsdag kan begynde klokken 7.45. En gudstjeneste kan begynde klokken 10. Der er en begyndelsen, men for at det kan ske, er der gået noget forud. Der har været en del forberedelser til denne gudstjeneste. I det mindste er der gået det forud, at der er truffet en beslutning om, at der skal holdes en gudstjeneste på det givne tidspunkt. Det vil altså sige, at begyndelsen er begyndt noget før begyndelsen. Eller bare at begyndelsen ligger på et tidligere tidspunkt Således kan man blive ved med at rykke tidspunktet for begyndelsen bagud i tiden. Til sidst når man til den egentlige begyndelse. Hvilken begyndelse er det så?

Den naturvidenskabelige begyndelse ligger ca. 15 milliarder år tilbage i følge den teori der kaldes for "Big-bang-teorien". På det tidspunkt skulle der - i følge teorien - være sket en eksplosion. Universet blev ved den lejlighed skabt, og stumperne fløj af sted til alle sider. Det var ganske vist meget små stumper, men der var mange af dem. Disse stumper begyndte at klumpe sig og blev efterhånden til stjerner, planeter og, hvad der ellers er i verdensrummet. Der skete en fortsat ændring i tingenes tilstand, hvoraf vi er det seneste led i udviklingen. Det er en meget tilforladelig teori. Jeg har dog et par spørgsmål, som der i denne sammenhæng ikke kan gives et svar på. Spørgsmålet er i al sin enkelthed: Hvem satte ild til lunten? Jeg kan også formulere det lidt anderledes: Hvem eller hvad forårsagede denne voldsomme energiudladning? Her tier videnskaben, så vidt mig bekendt. Det er forståeligt, for der er intet svar derpå. Går man derimod til de forskellige religioner, så gives der mange svar. Ingen har dog et svar, der giver et bedre svar end tavsheden. De forskellige skabelsesberetninger er og bliver skabelsesmyter. De må og kan ikke bruges til at give en naturvidenskabelig forklaring. Det er misbrug af myten. Det er en total misforståelse. Det er at blande to ting sammen, som ikke kan blandes. I det mindste ikke med et godt resultat. Skabelsesmyten kan derimod give en forståelse af menneskelivets vilkår. Den kan være med til at give mennesket en selvforståelse.

(fortsættes) Klausager